عبيد ، وإن كانت حبلى يوم تدبر فولدها كالمدبر ، كأنه عضو منها . ( 16691 ) - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة بن خالد قال : حضرت عبد الملك بن مروان ، واختصم إليه في أولاد المدبرة ( 1 ) ، فاستشار من حوله ، فقال له رجل : تباع أولادها ، فإن الرجل يتصدق بالنخل فيأكل ثمرها ، وقال الآخر : نقضا للذي ( 2 ) قال صاحبه ، قال : المدبرة يكون ولدها بمنزلتها - قال : حسبت أنه قال : - قد يهدي الرجل البدنة فتنتج ، فينحر ولدها معها ، قال عكرمة : فقام ولم يقض فيهم بشئ ( 3 ) . ( 16692 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن سماك ابن الفضل قال : كتب عمر بن عبد العزيز أن تباع أولاد المدبرة . ( 16693 ) - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله قال : أخبرني ابن عون قال : كنت عند القاسم بن محمد ، فسأله أعرابي ، فقال : رجل أعتق ماهته ( 4 ) له عن دبر منه ، ما سبيل ولدها ؟ قال : فالتوى عليه القاسم ، فقال رجل من القوم : قضى عمر بن عبد العزيز أن ولدها بمنزلتها ، يعتقون بعتقها ، فقال القاسم : هذا رأي منه ولا أرى ، كل شئ ولدت بعدما دبرت ، وكانت المدبرة وولدها من الثلث ، فإن مات سيد أم الولد عتقت وعتق ، إنه في هذا إلا معدلا ( 4 ) . ( 16694 ) - عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا زوج الرجل أم ولده

--> ( 1 ) كذا في ( هق ) وفي ( ص ) ( المدبر ) . ( 2 ) كذا في ( هق ) وفي ( ص ) ( فقضا الذي ) . ( 3 ) أخرجه ( هق ) من طريق المصنف 10 : 316 . ( 4 ) كذا في ( ص ) .